Evangelho de Mateus - Estudo bíblico

 Embora Mateus não tenha assinado seu próprio nome no "seu" evangelho, a igreja primitiva atestou uniformemente a autoria do livro pelo apóstolo. Já em 140 d.C., um cristão chamado Papias escreveu que Mateus havia compilado os ditos do Senhor em hebraico (presumivelmente antes de Mateus traduzi-los para o grego para um público maior).

O nome de Mateus aparece em todas as listas bíblicas dos doze apóstolos, embora Marcos e Lucas se refiram a ele como Levi. Sua história como cobrador de impostos o distinguiu dos outros apóstolos e, imediatamente após seu chamado para seguir Jesus - um evento que ele registrou em Mateus 9:9 - Mateus ofereceu uma festa para Jesus em sua casa com uma lista de convidados composta pelos amigos pecadores de Mateus. Aparentemente, Mateus não achou estranho que Jesus e ele se associassem com os pecadores e oprimidos da sociedade.

Onde estamos?

Mateus é o mais judaico-centrado dos quatro evangelhos. O apóstolo invocava regularmente os escritos dos profetas do Antigo Testamento em um esforço para ilustrar a identidade de Jesus como o tão esperado Messias de Israel.

No entanto, o evangelho de Mateus tem sido notoriamente difícil de datar. Vários fatores falam de uma data que varia de 60 a 65 d.C. Em primeiro lugar, o livro não faz menção à destruição do templo, um evento ocorrido em 70 dC. Um evento tão cataclísmico provavelmente teria recebido algum comentário, particularmente em um livro tão claramente influenciado pelo judaísmo. O caráter amplamente judaico do livro também sugere que ele foi escrito em uma época em que grande parte do evangelismo dos cristãos era dirigido mais exclusivamente aos judeus, algo que se tornou cada vez menos comum com o passar das décadas. Finalmente, muitos estudiosos acreditam que Marcos tenha sido o primeiro evangelho composto, tornando mais provável que Mateus foi escrito logo depois.

Por que Mateus é tão importante?

O apóstolo Mateus, ele próprio judeu, ofereceu uma perspectiva decididamente judaica sobre o ministério de Jesus. Ele incluiu mais de cinquenta citações diretas - e alusões ainda mais indiretas - do Antigo Testamento. Isso excede qualquer um dos outros evangelhos e indica que Mateus tinha a população judaica em mente quando se sentou para escrever. Mateus extensas conexões entre Jesus e o Antigo Testamento fornecem ampla evidência profética para o ministério de Jesus, mas também dão aos leitores contemporâneos um vislumbre de como os leitores do primeiro século abordaram o Antigo Testamento com uma mentalidade centrada em Cristo.

Além disso, o evangelho de Mateus responde à pergunta na mente de todo leitor judeu: "Se Jesus é o Rei dos Judeus, então onde está o reino prometido de Deus?" Mateus revela que Jesus ofereceu o reino a Israel, mas a oferta foi rejeitada (Mateus 4:17; 16:13–28; 21:42–43). A obra primária de Deus no mundo agora é realizada por meio da edificação da igreja de Cristo, após a qual Jesus virá novamente à terra e estabelecerá Seu reino — governando o mundo a partir de Israel.

Qual é a grande ideia?

Mateus escreveu seu relato do ministério de Jesus para mostrar que Jesus era e é de fato o Rei, o tão esperado Messias de Israel. Ele refletiu essa preocupação em sua linha de abertura: "O registro da genealogia de Jesus, o Messias, filho de Davi, filho de Abraão" (Mateus 1:1). A partir daí, Mateus consistentemente levou seus leitores de volta ao Antigo Testamento, fornecendo testemunho do Antigo Testamento sobre o nascimento de Jesus, Belém como o local do nascimento de Jesus, a fuga para o Egito, a matança de crianças por Herodes e o início do ministério de Jesus. Em um mundo onde muitos na comunidade judaica reivindicaram o papel de Messias para si mesmos, o compromisso de Mateus em fundamentar a vida de Jesus no Antigo Testamento elevou Jesus acima da multidão desses falsos messias. O apóstolo pintou um retrato de nosso Senhor que destaca Sua singularidade entre todos os outros que já andaram nesta terra.

Como aplico isso?

Depois de suportar quatrocentos anos de silêncio profético, o povo de Deus deve ter se perguntado se Ele os havia abandonado ou não. Depois de séculos de comunicação regular de Deus, o povo se viu sem um profeta ou porta-voz genuíno de Deus. No entanto, os ministérios de João e Jesus lembraram ao povo de Deus que Ele não os havia esquecido. O silêncio de Deus durante esse período foi apenas um precursor para puxar o eixo de Seu plano redentor. Deus não havia esquecido - Ele se lembrou de Seu povo. Matthew deixou isso claro.

Era verdade então, e certamente é verdade hoje. Você já sentiu como se Deus o tivesse abandonado ou que Ele se sentasse em silêncio diante de seus pedidos? Ao lermos as páginas de Mateus, não apenas vemos Jesus Cristo revelado como o Rei e Messias de Israel, mas Sua vinda à terra como Deus em carne nos lembra de Seu profundo amor por nós. Agora ressuscitado e ascendido, o Senhor Jesus estará sempre conosco, até o fim dos tempos (Mateus 28:20).

A comissão de Cristo a Seus seguidores ainda é Seu mandato para nós hoje: "Fazei discípulos de todas as nações" (Mateus 28:19). A obra de Cristo de edificar Sua igreja é a obra que Ele faz através de cada um de nós.

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